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Wer ist der Guru?

 

Wer ist der Guru?

Es gibt viele Missverständnisse innerhalb des Sikh Panth bezüglich des ‘Guru Granth Sahib Ji’. Es gab in letzter Zeit viele Angriffe auf das Sri Dasam Guru Granth Sahib Ji aufgrund vieler Missverständnisse, die von ungelehrten Personen verursacht wurden, die sich nicht tiefer in alte Sikh Manuskripte und Schriften vertieft haben. Viele Menschen können Giani Gian Singh Jis berühmte Bani im Panth Parkash zitieren:

ਆਗਿਆ ਭਈ ਅਕਾਲ ਕੀ ਤਬੈ ਚਲਾਇਓ ਪੰਥ ..
ਸਭ ਸਿਖਨ ਕੋ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ..
Agya Bhai Akaal Ki Tabeh Chalayo Panth
Sabh Sikhan Ko Hukam Hai Guru Maneyo Granth
Unter dem Befehl des unsterblichen Wesens wurde dieser Panth geschaffen.
Allen Sikhs wird befohlen, den Granth als ihren Guru anzunehmen
Panth Parkash, Bd. 1, S. 1840

Es war ein häufiges Missverständnis innerhalb des Sikh Panth, dass der Begriff “Granth” ein singulärer Begriff ist, der Begriff “Granth” ist jedoch auch ein Pluralbegriff. Der Sri Adi Guru Granth Sahib Ji wurde von Sri Guru Arjan Dev Ji Maharaj, dem 5. Sikh Guru, zusammengestellt, aber die ursprüngliche Schrift wurde von Dhir Mal, einem Nachkomme des Gurus, aufbewahrt, der sich weigerte, ihn zurückzugeben.

Sri Guru Gobind Singh Ji in seiner Ära musste dann den Adi Granth Bhai Mani Singh Ji aus seinem Gedächtnis diktieren und Salok Mahalla Nauva (9) ebenfalls in den Granth legen.

[Von Bedeutung Leute argumentieren, dass es kein Bani des 10. Meisters im Sri Guru Granth Sahib Ji gibt, jedoch hat Sri Guru Gobind Singh Ji innerhalb von Salok Mahalla Nauva seine Unterschrift (Dohra) gelegt und hatte seinen Salok, der ursprünglich Salok hieß Mahalla 10. Dies kann auf Ang 1429, Zeile 5, Sri Guru Granth Sahib Ji] gefunden werden.

Das Sri Dasam Guru Granth Sahib Ji wird allgemein an zwei Hauptpunkten angegriffen. Der erste Punkt, den viele dieser Angreifer anführen, ist, dass das Charitaropakhiyaan Bani im Sri Dasam Guru Granth Sahib Ji falsch ist, da es Geschichten enthält, die die Realität der Täuschung durch historische Geschichten zeigen, die von Sri Guru Gobind Singh Ji erzählt wurden. Diese Geschichten wurden den Khalsa erzählt, als sie erklärten, was passieren könnte, wenn Sie in eine Falle männlicher oder weiblicher sexueller Täuschung geraten. Wir sind die Kinder von Sahib Sri Guru Gobind Singh Ji und wie es die Pflicht des Vaters ist, seine Kinder zu beschützen, umreißt der 10. Meister, was Männer und Frauen tun können, wenn sie eine solche Lust haben, Macht oder Reichtum zu erlangen. Indem sie auf diese Geschichten Bezug nehmen, würden die Khalsa über solche Probleme besser Bescheid wissen.

Der zweite Punkt ist, dass es nicht von Sri Guru Gobind Singh Ji, sondern von Bhai Mani Singh Ji zusammengestellt wurde, aufgrund eines Briefes, der an Mata Sundari Kaur geschickt wurde. Als Antwort auf diesen häufigen Angriff ist die Tatsache, dass Sri Dasam Guru Granth zuvor als Vishav Kosh (Wissen über alle Granths) bekannt war und später als Sri Dasam Granth Sahib bekannt wurde.

In demselben Format war der Sri Saraboh Guru Granth Sahib Ji als der Sri Manglacharan Puran bekannt. Der Sri Saraboh Guru Granth Sahib Ji ist eine weniger bekannte Schriftstelle innerhalb der Sikh-Bevölkerung, da sie von den Nihangs und Sachkhand Sri Hazoor Sahib Takhat Abchal Nagar bewahrt wurde.

Um mehr über Sri Sarabloh Granth Sahib Ji zu erfahren und die Bani zu hören und zu lesen, navigieren Sie bitte zu www.SriSarblohGranthJi.com
Im Panth Parkash hat derselbe Giani Gian Singh, der den berühmten “Guru Maneyo Granth” aufgenommen hat, auch Guru Gobind Singh Jis Hukam aufgezeichnet, um alle 3 Granths als eins zu bestätigen.

Dohra: Aad Guru te Dasam Loh Granth Panth Ki Tek. Gehe Puran Thiya Granth Yeh Daya Sarb Har Ek
{Gian Gian Singh Panth Parkash Vol 5}
Der obige Vers besagt, dass Aad, Dasam und Sarabloh Granth alle unter einem Licht gesehen werden sollten als ein (Guru).

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